Mãe
Beata de Iemanjá
Existem coisas de que tenho muito
orgulho: de ser negra, ser mãe de quatro filhos e ter milhões de filhos pelos quais eu sinto a mesma dor, sinto
o meu peito aleitar para
amamentá-los. Sou amante, sou mãe,
sou advogada, sou médica, sou conselheira, sou psicóloga. Eu sou tudo na vida.
Outros orgulhos especiais que me dão muita garra: de ser nordestina, de não ter
sucumbido, de a vaidade não ter corroído a minha identidade e a minha humildade
não ter feito de Beatriz Moreira Costa, Mãe Beata de Iemanjá, tirar o pé do
chão ou perder sua essência de negra e de mulher. Cada palavra que dou, com
minha porta aberta, sei que me fortaleço. Eu sou semianalfabeta. Eu mesma me alfabetizei,
eu mesma fiz todas as universidades do mundo, de todas as ONGs, eu mesma fiz com o meu caminho. Então, eu não posso ter medo
e digo: se eu morrer por ser intrépida, por ser ousada, eu só quero que digam
assim...a última coisa, quando botarem o último torrão de terra, digam: “Estamos botando o último torrão de terra
na Luther King Mulher”. Existe uma
coisa dentro de nós que sufoca tudo. É o livre arbítrio. Você dizer assim eu
sou, eu quero. Às vezes, as pessoas falam: “Mãe Beata, a senhora tá numa mesa
não sei aonde, e a senhora vai ter que falar isso, assim, assim, assim”. Eu
digo: “Eu vou ter que falar sobre isso. Eu pego um papel e coloco na mesa”. Como
foi na Petrobras. Pediram para eu falar de igualdade. Comecei logo atacando o
poder: “No Brasil, se fala em
igualdade? A Petrobras está querendo construir uma verdadeira igualdade, qual a
igualdade? Igualdade do asfalto com a igualdade do morro e da favela. Se um dos
senhores me disser o sinônimo de uma dessas três palavras, eu falarei em igualdade...” E aí, meti o pau. Igualdade
de um ladrão e uma mulher que roubou uma margarina, porque estava com os filhos
passando fome. Eu a defendi. É uma coisa que eu digo, em qualquer parte do mundo,
porque eu boto mesmo pra quebrar. Essa mulher, por estar com os quatro filhos
com fome, passou num botequim e pegou a margarina. Entenda, eu não estou fazendo
apologia ao crime, eu estou falando da desigualdade e da falta de respeito.
Esta mulher negra, pobre, moradora
de um bairro da periferia, foi presa, levou um mês e vinte e seis dias no
xadrez, apanhou e foi estuprada. Saiu, pegou quatro anos em semiaberta. Eu lhes
pergunto: “E o homem que roubou as pedras preciosas e levou para fora do País,
será que não é ladrão? Quem é mais ladrão? Será que eu posso chamar de ladrão
Delfim Neto, Collor e outros ladrões da cueca, os ladrões da maleta. Já não
basta o que eles têm no meio das pernas? E os que roubam o dinheiro do INSS? Esses são os verdadeiros ladrões.
Será que, para essa mulher, houve igualdade?”
Eu sou uma mulher negra semianalfabeta. Por que será que minha fala é ouvida?
Eu não tenho medo de morrer. Onde estiverem três negros reunidos para discutir
os seus direitos, eu estarei lá, pé no chão, com fome, cabelo desgrenhado ou
com pano na cabeça, com minhas contas. Não deixo a minha identidade. Pode ver
meus braços, não devo nada a ninguém. Se me convidarem para um casamento, e eu
quiser ir assim, eu vou. Não mandei me convidar. Convidaram-me porque quiseram
e por que eu vou negar a minha identidade, se isso me faz bem? Eu, com meu pano
na cabeça, com meu cabelo trançado, sou muito vaidosa. Com minhas unhas feitas,
mas se eu quiser chegar lá de pé no chão, eu vou. É a minha identidade, é o meu
chão brasileiro. Será que eles vão construir esta igualdade, com direito de ir
e vir? A minha filha trabalha no DEGASE,
na Ilha do Governador, com mulheres,
com adolescentes. Vive em área de risco toda hora. Lá tem mais negros. Eu tenho
uma lista enorme.Tem só meninas negras. Será que as brancas e as mulatas, como
eles dizem, não praticam crimes? Não são bandidas? A honra que eu mais tenho na
vida é quando me chamam de negra. Negro é identidade,
é raiz. Negro é liberdade. Negro é saber. Negro é consciência. Negro é você
enxergar com mais de dois
olhos. Negro é você fazer sua voz chegar
onde você quer. Negro é você sentir
o perfume que você quer. Eu não preciso que ninguém me construa. Eu sou eu, Beata de Iemanjá, Yalorixá do Ylê Omi Ojuaro, que não deixo a Baixada Fluminense por nada,
não deixo a Rua Francisco, porque aqui eu acabei de criar meus filhos.
[...]
Leia essa e outras histórias no livro
Mulheres Incríveis 3ª ed. – Editora Nandyala, autora: Elaine Marcelina
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