A ideia de ouvir mulheres veio de observar a luta da minha mãe para criar cinco filhos sendo doméstica, quando eu era criança, pensava em como minha mãe conseguia fazer tudo aquilo, e depois que cresci, fui entender o universo das mulheres e principalmente das mulheres negras, pois fui embalada por mulheres negras, ouço o assovio de minha avó natalina até hoje, ela já se foi, mas me marcou e sigo seus ensinamentos até hoje e foi assim que nasceu esse projeto.
Teses e Dissertações
Banco de Teses e Dissertações
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Banco de Teses e Dissertações - CAPES
•Banco de Teses e Dissertações - CAPES
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Da África ao afro: uso e abuso da África entre os intelectuais e na cultura popular brasileira durante o século XX
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"Por hoje se acaba a lida": suicídio escravo na Bahia (1850-1888)
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Solano Trindade e a produção literária afro-brasileira
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Notas sobre raça, cultura e identidade na imprensa negra de São Paulo e Rio de Janeiro, 1925-1950
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Edição: 29-30 (2003)
Para além da casa da Tia Ciata: outras experiências no universo cultural carioca, 1830-1930
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Edição: 29-30 (2003)
Sobre a fundação do Terreiro do Alaketo
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A Bahia vista por Carybé (1911-1997)
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Geógrafo e cidadão do mundo (1926-2001)
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O triângulo das Tobosi uma figura ritual no Benim, Maranhão e Bahia
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No Caminho de Aruanda: A umbanda candanga revisitada
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Executivos negros em organizações bancárias de Salvador: Dramas e tramas do processo de ascensão social
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A legitimação do intelectual negro no meio acadêmico brasileiro: negação de inferioridade, confronto ou assimilação intelectual?
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Teatro negro: a realidade de um sonho sem sono
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Entre o Brasil e a Bahia: As comemorações do Dois de Julho em Salvador, século XIX
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Lembrando Lélia Gonzalez 1935-1994
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Catolicismo negro no Brasil: santos e minkisi, uma reflexão sobre miscigenação cultural
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Raça, gênero e relações sexual-afetivas na produção bibliográfica das Ciências Sociais brasileiras ? um diálogo com o tema
Ana Cláudia Lemos Pacheco
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Foi conta para todo canto: as religiões afro-brasileiras nas letras do repertório musical popular brasileiro
Rita Amaral e Vagner Gonçalves da Silva
Edição: 34 (2006)
Domingos Pereira Sodré: um sacerdote africano na Bahia oitocentista
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Sonhando com os Dogon: as origens da etnografia francesa
Maristela Oliveira de Andrade
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O Candomblé e o Atlântico Negro
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O nascimento do CEAO
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Agostinho da Silva: pressupostos, concepção e ação de uma política externa do Brasil com relação a África
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Dimensão dos aportes africanos no Brasil
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Cultura africana: do velho e do novo; os anos 90
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Festa e religião no Centro Histórico
Vivaldo da Costa Lima
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Personalidade: identidade nas comunidades afrobaianas
Edmundo Leal de Freitas
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Carnaval: as cores da mudança
Antonio Risério
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?O querer é o eterno poder?: história e resistência no bloco afro
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Projeto de formação de guias e guardiães do parque São Bartolomeu: a diversidade lingüística em diversas linguagens
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O conhecimento erudito da tradição afro-brasileira
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A capoeiragem baiana na Corte Imperial (1863-1890)
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Desafricanizar as ruas: elites letradas, mulheres pobres e cultura popular em Salvador 1890- 1937
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Pierre Fatumbi Verger e sua obra
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Nas pegadas dos voduns
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O índio e o negro: uma relação legendária
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A imagem da África na poesia afro-brasileira contemporânea
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Maria Bibiana do Espírito Santo - Senhora - II Congresso Internacional de Africanistas - Visita a Israel - Pesquisadores do CEAO na África - Visitantes ilustres - Semanas de estudos - Da Universidade Alzhar - Viagem - Curso de ikebana
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Pesquisas etnológicas na Bahia
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Negros e mulatos em Gregório de Matos
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Os Obás de Xangô
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Centro de Estudos Afro-Orientais da Universidade da Bahia
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Reinventando a história dos quilombos: rasuras e confabulações
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Culturas africanas nas Américas: um esboço de pesquisa conjunta da localização dos empréstimos
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Segredos, fofoca e divindades
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Edição: 32(2005)
O processo de "crioulização" no Recôncavo baiano, 1750-1800
Luis Nicolau Parés
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Monumentos Negros: uma experiência
Ordep Serra
Edição: 33(2005)
O drible do Candeal: o contexto sociomusical de uma comunidade afro-brasileira
Goli Guerreiro
Edição: 33(2005)
Um olho na mão: imagens e representações de Salvador nas fotografias de Pierre Verger
Stéphane Rémy Malysse
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Um debate em torno da música baiana
Eduardo Luedy
Goli Guerreiro
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Edição: 24 (2000)
Emancipacionismo e as representações do escravo na obra literária de Joaquim Manuel de Macedo
Sharyse Amaral
Edição: 35 (2007)
A Santa dos pretos: apropriações do culto de Santa Efigênia no Brasil colonial
Anderson José M. de Oliveira
Edição: 35 (2007)
A formação do Candomblé e a nação jeje
Luiz Cláudio Nascimento
Edição: 35 (2007)
Marcelina da Silva e seu mundo: novos dados para uma historiografia do candomblé ketu
Lisa Earl Castillo e Luis Nicolau Parés
Edição: 36 (2007)
Reflexos negros em olhos brancos:a academia na africanização dos candomblés
Fernando Giobellina Brumana
Edição: 36 (2007)
Práticas culturais femininas e constituição de espaços num terreiro de xangô de nação xambá
Valéria Gomes Costa
Edição: 36 (2007)
21 cartas e um telegrama de mãe Aninha a suas filhas Agripina e Filhinha, 1935-1937
João Baptista dos Santos, Tobiobá
Edição: 36 (2007)
Mário Gusmão: glória e hybris na “Roma negra”
Osmundo Pinho
Edição: 36 (2007)
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Alexandra Isfahani-Hammond
Edição: 37 (2008)
A Roma negra e o Big Easy: raça, cultura e discurso em Salvador e Nova Orleans
Christopher Dunn
Edição: 37 (2008)
Percursos de uma neocomunidade quilombola: entre a “modernidade” afro e a “tradição” pentecostal
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Cartas de Pierre Verger para Vivaldo da Costa Lima, 1961-1963
Pierre Verger
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